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1努力追寻爱,要渴望神恩的赏赐,尤其是求预言的能力。 [注1] 2凡说外方语言的人,是对天主说,不是跟人说,因为当他用灵性讲解奥迹时,没有人听得懂。3相反的,一位先知说预言,是说给人们听的,是为鼓励和教育群众,使他们得慰藉。4那会说方言者,是充实了自己;但那说预言的先知,则是巩固了教会。5我希望你们都会说数种方言,但我更希望你们是预言的先知。能做预言的先知比会说方言者要好,因为说方言需有人做好翻译,才可使整个教会受益。6弟兄们,我来你们这里,用方言和你们说话,但若我的话对你们没有启示,不能增长你们的知识,不能有预言和教育的作用,那么我说的那些方言又有什么用呢?
7拿乐器作个比喻吧!不管是笛子还是竖琴,如果它发的音没有高低快慢的区别,谁能听得懂我的笛子或竖琴的曲调呢?8若是吹喇叭的声音含混不清,谁能依其声在战场上进攻战斗呢?9你们也如此,如果你们所使用的方言不清晰明朗,谁听得懂你们所说的?你们简直是白讲了。10世上有好多种语言,每种都有其特定的含义。11如果我不懂其中的含义,我对那使用此文的人来说,就是个外乡人,而他对于我来说也一样。
12要知道,既然你们渴望神恩的赏赐,你们就要努力追求那些能建设教会的神恩!13如果有人能说方言,就该求天主使他具备翻译此语的能力。14因为我如果用方言祈祷,我的心灵可能正在祈祷,但是我的头脑仍然一片空白。15我该怎么做?我用心灵祈祷,我也该用理智祈祷。我用心灵颂扬天主,我的理智思维也该一起赞颂。16如果你只是全心感谢,那么在一旁聆听的人该如何呢?他听不懂你的话,在你祝福后,他怎能与你一起说“阿们”呢?17你献上了敬意的感激,但对他而言,毫无意义。
18感谢天主,我比你们任何人都更能讲方言。19然而在教友集会时,我宁愿说五句对你们有意义的话,也不愿用你们听不懂的方言说上万句。20弟兄们!你们在思想上不要像孩子那般幼稚,但在恶事面前你们倒该像个孩子,在思想上应是成年人。21圣经上写着:“我要用异族的言语与外方的嘴唇,向这百姓说话。尽管如此,他们还是不听我的。”22所以,能说方言是种神恩,不是为已信的人,而是为还未信的人;然而,预言的重要性在于为那些已信的人,不为那些没有信的人。
23所以,假如全教会的教友聚会,人人都用方言来赞颂,那些不知情的或不信教的人看了,不会说你们都疯了吗?24又假如你们正在讲预言,这时候来了一个不信教或不知情的人,你们马上解说给他听,并说出有关他的种种实情,25当他看见他内心的秘密都被披露出来了,他便会跪地俯身朝拜天主,并真心真意道:“天主真的在你们中间。”
26弟兄们!我们怎么做才好呢?你们每次相聚时,各有贡献,或献上圣咏、或教诲、或启示,或讲方言、或作翻译,总之,各献所能,一切都应为教会有所建树。27如果你们说方言,可以的,只不过不要超过两、三个人,轮流发言,另外需有人翻译。28如果没人翻译,聚会时,说方言的人就不要开口,只自己赞美天主。29至于说预言,可以由两三个人发言,之后,其余的人可鉴察识别一番。30如果在坐的人中,有人获得启示,原先说话的就该停止发言了。31你们都可以说预言,轮流发言,使每个人都得以学习,受到鼓舞。32预言的内容精神要符合先知的精神。 [注2] 33因为天主要的不是紊乱,而是和平。
34圣徒的各个教会中都是这样,当教会集会时,妇女不能开口。她们的角色不是发言者,是顺从者。正如梅瑟律法上写的:“在集会时,妇女发言是不妥当的。 [注3] 35要是她们想多了解一些,可以回家问她们的丈夫。”36天主的圣言是从你们那里来的吗?天主的道只是传授给你们的吗?37你们当中谁自称先知,或有灵性的人,他应明白我写给你们的都是主的诫命。38谁不遵守,天主就不认识他。39所以,弟兄们!努力明白预言之意,但也不要禁止说方言,40只要凡事符合规矩,井然有序才好。