旧约 列王纪上 第三章
上一章 下一章

所罗门与外族结亲

1所罗门和埃及法老联姻,娶了法老的女儿,在修建完他自己的王宫、雅威圣殿和耶路撒冷城墙之后,他把她带进达味城。 [注1] 2同时,人们在高地献祭,因为供奉雅威之名的圣殿还没有盖好。3虽然所罗门敬爱雅威,遵行他父亲达味的吩咐,但他也在高地奉献祭品和焚香。

雅威向所罗门显现

4国王以前经常在基贝红高地奉献祭品,他在祭坛上供奉了无数次全燔祭。 [注2] 5在基贝红,有一天晚上,雅威在所罗门的梦中显现,对他说:“你要我赐给你什么?” [注3] 6所罗门回答:“你赐给你的仆人,我的父亲达味浩大坚定的爱,因为他忠诚地侍奉你,以正义和诚实的心对待你。你曾向他证明你坚定不移的爱,使他有一个儿子,今天坐在他的王位上。 [注4] 7而现在,哦,雅威,我的天主,虽然我只是一个稚嫩的人,不知道如何处理事情,但是你使你的仆人接替他的父亲达味。8同时你的仆人是你拣选的民族当中的一人,这民族如此强大,人数多得不可计数。9因此请赐给我领悟力来治理你的子民,使我能分辨善恶。因为有谁能治理你众多的子民呢?” [注5]

天主答应恩赐智慧

10雅威非常高兴所罗门提出了这样的请求。11他告诉他说:“因为你所要求的是这个,而并不是长命百岁、财富或者复仇,事实上,因为你是在请求具备分辨善恶的能力,12所以我要答应你的请求。现在我要赐给你一颗智慧的、能够分辨善恶的心,在你之前和之后,没有任何人会具备这样的能力。 [注6] 13我也要把你未曾要求的财富和声名赐给你,在你一生中将没有其他国王能与你相比。14另外,如果你像你父亲达味那样遵行我的道,遵守法令和吩咐,我要赐你长寿。”15所罗门醒来,知道这是一个梦,便到耶路撒冷去,站在雅威盟约之柜的前面,奉献全燔祭与和平祭,宴请他所有的臣仆。

所罗门断案

16有两个妓女来到国王面前。 [注7] 17其中一位女子说:“哦,我的主人,这女子与我住在一起,当我生产的时候,她在我身边。18我的孩子出生后三天,这女子也生了个孩子。除了我们两人,房间里没有别人。19晚上这女子的儿子死了,因为她压在他身上。20于是她起来,趁我睡着时,从我身旁抱走我的儿子,放在她身边,而把死去的儿子放在我身边。21当我早晨起床给我孩子喂奶时,看见他死了。但当我再仔细看时,我发现那不是我的孩子。”22另一个女子说:“不对,这活着的孩子是我的,那死去的孩子才是你的。”第一位女子回答:“不是这样的,那死去的孩子是你的,这活着的孩子才是我的。”她们就这样在国王面前争吵起来。

23于是国王说:“一人说:‘我的儿子是活的,你的儿子是死的。’另一个人说:‘不对,你的儿子是死的,我的儿子是活的,’”24国王于是吩咐说:“拿把利剑来给我。”他们把剑拿来交给国王,25他下令说:“把这孩子劈成两半,一半给这女子,一半给另一女子。”26于是那活着的孩子的母亲,怜惜她的儿子,便对国王说:“哦,我的主人,为了保全那孩子的性命,请把这活的孩子交给她吧!”但另一个女子却说:“这孩子既然不能属于我,也不会属于你,把他剖成两半吧!”27然后国王说:“把这活着的孩子交还给第一位女子,不要杀他。她才是他的母亲。”28当所有以色列人听到国王的判决时,都非常敬重他,他们知道雅威赐给他智慧,使他能公平地审判。

  1. 3.1:书上说明所罗门在三方面的表现,使他成为一位著名的君王:
    --他的智慧:3-5章;
    --他的建设:6-8章;
    --他的事业:9-10章。
    故事以天主在11章对王国的评断作结:分裂和不断的厄运即将来临。
    我们知道所罗门的妻妾之中有法老的女儿,这证明了当时以色列这个小国家还是很有名气的,因为法老的公主不是随便嫁人的。
    据说所罗门曾去高地的圣所礼拜,后来规定唯一能被雅威接受的只有耶路撒冷圣殿,这种礼拜就被禁止了。所罗门时代并没有这一条规定,所以所罗门到基贝红去礼拜,在那儿有一栋非常古老的圣所。他自己动手献祭牺牲,此后不久献牺牲成为肋未支派司祭的特权。
  2. 3.4:所罗门的“梦”相当有名。说不定这个梦只是一个寓言,作者借以用来描述所罗门开始统治时的雄心和意向。
  3. 3.5:你要我赐给你什么?这是天主对于他所钟爱的青年所罗门的恩惠。对于每位首次面对责任的年轻人来说,天主都会提供这种机会。 每个年轻人的生命不应是无条件地接受生活或家庭加诸己身的命运,而是应首先听从天主的声音,天主会让他们选择自己的理想,你要寻求的是什么?什么是你内心的渴望?(若1:38)。
  4. 3:6:你赐给你的仆人,我的父亲达味浩大坚定的爱。这位年轻的国王没有用曲意逢迎开始他和天主的关系。他认为他所拥有的一切是来自于祖先,而他从祖先所得来的一切是来自天主。所罗门知道雅威会永远忠于达味,因为他说过:“我永远不会背弃你的子孙。”
  5. 3.9:请赐给我领悟力来治理你的子民。所罗门十分看重自己责任的履行,他不希望民众的希望落空。但是所罗门心中还有另一种形式的“智慧”,受到当时人欣赏:
    -为自己创造长远而平静的生活,没有问题或麻烦,免除高尚生活必要的奉献。
    -财富、生活的享受,“活得舒服”。
    -敌人的灭亡,也就是永远赢得胜利的力量,满足个人的骄傲。
  6. 3.12:现在我要赐给你一颗智慧的、能分辨善恶的心。我也要把你未曾要求的财富和声名赐给你……这和玛6:33耶稣的教诲相同。
  7. 3.16:这里讲了所罗门著名的判案,是他为了民众而接受了天主所赐智慧的证明。
    让我们来仔细分析所罗门的行为。他完全可以把这两个女人赶走的,但他并没有把这两个人只看成妓女,他了解她们同时也是母亲,所以他才有智慧找出真正的母亲,提出一个法律上找不到的解决方法。