雅威垂怜百姓
1雅威对梅瑟说：“去吧！你及你从埃及地领出来的百姓要离开这里，往我曾向亚伯郎、依撒格和雅各伯誓许的地方去，当时我曾说过：我要把这地方赐给你们的子孙。2我会派一位天使在你们前面带路，赶走迦南人、阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、希威人和耶步斯人。3但你们往那流着奶和蜜的土地上去时，我不会与你们同行，因为你们是执拗的民众，我怕会在半路上毁灭你们。”4百姓一听到这严厉的话，都非常哀痛，没有人再敢穿戴节庆华服。5然后雅威对梅瑟说：“去对以色列子民说：你们是一群执拗的子民。如果我和你们一块儿走，即使是片刻工夫，我也会消灭你们！现在，换下你们的节庆华服，让我再想想该怎样对待你们。”6于是以色列人在离开曷勒布山之前，丢弃了他们的华丽装饰。
会幕
7梅瑟在营地外较远的地方，搭起帐篷，称它为会幕。凡是有人想求问雅威，就到营地外的会幕里去。 [注1] 8当梅瑟进会幕的时候，所有的百姓都要站立，每个人站在自己帐幕的入口，注视梅瑟直到他进入会幕。9现在，只要梅瑟一走进帐幕，云柱就会降下，停留在会幕的入口，雅威便对梅瑟说话。10众百姓一见云柱停在会幕的入口，就都在自己的帐幕入口屈膝跪拜。11雅威面对面向梅瑟说话，就好像对朋友说话一样。梅瑟回到营地，但是他的仆人，农的儿子，年轻的若苏厄却总不离开会幕。 [注2] 12梅瑟对雅威说：“你叫我带领这些百姓，但你没告诉我，你派了谁与我作伴。你还说过：‘我提名选了你，你在我眼里蒙恩得宠。’13如果我在你眼中蒙恩，请你提示我你的道路，使我了解你，能在你眼中蒙恩得宠。请别忘了这民族是你的子民。”14雅威说：“我要亲自同你去，使你获得安息。”15梅瑟说：“如果你不亲自来与我们在一起，就不要把我们从这里带走。16人们怎么知道我和我的百姓受你的眷顾呢？难道不是因为你和我们同行吗？才使我们和地上其他民族有区别。”17雅威对梅瑟说：“我会做你所说的事，因为你在我眼中蒙恩，我提名选了你。”
雅威在梅瑟面前经过
18梅瑟说：“让我看看你的荣耀！” [注3] 19祂回答说：“我要使我的一切美善从你的面前经过，使雅威之名宣称于你面前。因为我要恩待谁，就恩待谁；我要怜悯谁，就怜悯谁。”20但又说：“你不能看到我的容貌，因为人只要一看见我，就不能再活。”21接着又说：“请看我身旁的这块地方，你要站在这磐石上，22当我的荣耀经过时，我会把你放在岩洞中，用我的手遮住你。等我过去后，23我会把手移开，那时，你将看到我的后背，我的面容不会被看到。”
- 33.7:这个帐篷称作“会幕”，是天主子民中最早建立的殿宇。“会幕”的位置常置于营区之外，和营区有段距离。只有在犯罪之后人们才提到会幕。天主不再直接和以色列接触，只通过他的天使来沟通（32:34和33:34）。天主孤独地留在殿宇中，因为他子民的心无法接受他。
天主没有清楚地表现他的威容，他这样做是为迁就我们的缺陷，因为我们还未准备好：其实在我们还未彻底地皈依天主之前，我们也不能很好地感知他的威容和慈爱的心。
- 33.11:天主从西乃山上下来和他的子民对话对于生活在信仰第一阶段的人来说，服从律法是首要的。这时的人群不可能以个人的方式和雅威沟通，因为他们的信仰还未进入那种层次。但天主和梅瑟的沟通却是面对面的（33:11），也就是精神层次的对话。这和梦、神视、幻想等这类的沟通是不同的（户12:6）。
民众接受了“雅威天使的陪伴”，也就是接受了雅威的保护和眷顾。但是梅瑟渴望更进一步的沟通。他做为众人的首领和先知，无边的孤独感使他觉得自己与众不同，因而渴望得见天主的圣容，也就是渴望天主的亲临，以便能清楚地了解天主的旨意。
后来梅瑟坚持要求：“愿你的圣容陪伴我们”。意思是说但愿天主给他的子民以机会，使民众能更了解他。那么，这样的子民不仅仅是受天主的庇护，而且他们自己心中清楚认识天主。随着时光的流逝，天主就会慷慨地把自己显现给他爱着的人群。耶稣做为天主之子来到人世，就是完美地完成这项使命和夙愿，走进教会并找到了基督的人群，都赞助了耶稣的这项事业（若17）。
- 33.18-22:这一段是整部圣经里最艰深的部分之一。以比喻的方式告诉我们，天主喜欢用一种个人和直接的方式使人类了解他和他的大能。
33.18:让我看看你的荣耀：事实上，天主不让世人看见他的容颜，但天主说出自己的名字。让那些用言行证实渴望见到他的人，能享见他的威严和伟大。
33.21:你要站在这磐石上：在此，你要孤单、寂静地等待我，要清醒着准备好，因为我的时刻无人知晓，而且我随自己的心愿选择喜爱的人，施予恩典。
33.22:用我的手遮住你:如果天主计划用奇妙的结合来宠爱某人时，他就会先进入这人的心灵，充满他的精神。天主用一种特殊的力量，渗入这人的头脑思想体系，使之产生全质的、根本的改变。这样他的心就似乎处于真空状态，而是让生命的天主来占据。
于是他活得高高兴兴，真真实实，轰轰烈烈，他拥有健康和优美的人生风格。他感知这求生的、奔涌不息的活泉水。而社会及文化的局限影响已被他超越了，他在用一种全新的观点看周围的环境,并能积极地去帮助他人,共同认识天主。正如经文所言：我要把你放在磐石的洞穴中。你将一直呆在洞中，直到天主的来临。然后我将移开我的手：你就将知道，你确在天主之内了。这可称之为神秘的经验。
之后，雅威宣示了他的名字，让这名字深深地印在梅瑟的心灵上。与天主完全地融合后，他个人的野心和欲望已全然消失。唯一重要的是将天主的计划交付人类，让神圣的承诺得以实现。
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