旧约 约伯传 第四章
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第一场辩论(4-14)



责备约伯沮丧


1特曼人厄里法次开始说:2我们和你说话,你能忍受吗?可是我们又怎能忍住不说?3你不记得你曾劝戒过很多人,鼓励过软弱无能的人吗?4你的话支撑了动摇的人,使双膝颤抖的人站稳了脚跟。5可是现在灾祸临头,你就萎靡不振了,一有打击,你就失意沮丧了。6难道敬畏天主不是你的依靠?而你的完善岂不是你的希望?7试想:无辜者怎会消亡?正义之君哪会落得如此下场?8依我之见:那播种邪恶的人,必收获邪恶,那散布毒害的人,也必收获毒害。9天主一嘘气,他们就消亡,天主一发怒,他们就毁灭。10雄狮吼叫、咆哮会止息,幼狮的牙齿会被敲断;11雄狮会因缺乏猎物而饿死,母狮的幼子四处逃散。

所见的异象


12我暗暗得到一个启示,我听见一声细语。13人沉睡的时刻,会有夜晚的幻象,14我恐惧战栗,浑身的骨头颤抖。15寒风掠过我的脸,使我毛发悚然。16有个形像停在我的眼前,我却无法辨识其形,四周一片安静,后来一个声音说:17“凡人怎能在天主眼中为义?人又怎能在造物者面前纯洁?”18天主连自己的仆人都不信任,祂还可以向天使问罪,19更不用说我们这些以泥屋为家,以尘土为根基,像虫子一样被践踏的人了。20人晨昏间即逝,永远消亡,无人理会。21他们帐篷的绳子断了,他们死了,却依然无所知。

  1. 4.1:厄里法次是位信徒,面对约伯的苦难,他重复了当时人们常说的话:
    在今生,天主是公正的,他会将健康和财富奖赏给义人。
    如果你生了病并遭遗弃,是因为你犯了罪。
    厄里法次记住了作恶终遭不幸;天主总把恩典赐给他的友人。厄里法次没有错。圣经的确表述过这两点,任何人都可轻而易举地证明。先知们毫不犹豫地一再告诉以色列,他们所遭遇的困难,便是犯罪的后果,《申命纪》也如此说(申30:15-20),《民长纪》则利用历史事件来证明这种说法(民2:11-19)。
    厄里法次宣称他讲话是由于受到天主的启示,正如许多先知曾在梦中经历过的那样。他自然是指出了真理:凡人怎能在天主眼中为义?人又怎能在造物者面前纯洁?人们抱怨说生命是无意义的,但可能正是罪恶阻止了他们发现生命的意义。
  2. 4.7:无辜者怎会消亡?信徒知道天主“贬抑强权者,举扬谦逊者”,但生活中的许多经历却恰恰相反。按福音来说,财富可能是个不妙的象征。厄里法次如此确信地表述是由于他本身并未遭受痛苦,他也不关注别人的苦痛。