雅威是唯一的天主
1以下是雅威，你们的天主吩咐你们的诫命、法律和规则，你们要在过河后去占领的，流着奶与蜜的土地上，遵行这法律，2好使你们敬畏你们的天主。你们和你们的子孙后代要终身遵行我教导你们的这些诫命规范，如此，你们才能长久地生存下去。
3以色列，你要留心听！并谨守这些诫命；只有这样，你们才会繁荣昌盛，人数大增，正如你们祖先的天主雅威所应许你的。
4听着，以色列，雅威是我们唯一的天主。5你们要全心、全意、全灵地爱雅威，你们的天主。6你们要把我今天教给你们的诫命铭记在心。7并反复教导你们的儿女；不论在家或出门，或卧或立，都要讲论。 [注1]
8你们要把这些诫命系在手上作为标记，戴在额上作为徽号。9还要刻在你们住宅的门柱和城门入口。
警告百姓不可悖逆天主
10雅威，你们的天主将带领你们踏上他曾向你们的祖先亚伯郎，依撒格和雅各伯起誓赐给你们的土地。那土地上有他人建造的繁华广大的城邦，11充满各种为你提供的美物和住宅；还有蓄水池，但不是你所凿的。还有葡萄园和橄榄园，也不是你栽种的。当你被领进去吃饱时，12不要忘了是雅威带你离开了埃及的奴役之地。
13你们要敬畏雅威，你们的天主，惟独侍奉他，以他的名发誓。14不可信从别的神，即你们四周各部族的神。如果这样做了，在你们中的雅威，你们天主的怒火将把你们从地面上消灭。15因为雅威，你的天主，是忌邪的天主。
16你们不可试探雅威，你们的天主，就像你们曾经在玛撒所做过的一样。17你们要忠诚地遵行雅威，你们的天主指示你们的诫命、律例和典章规范。18你们要做天主眼中视为正义和美善的事。这样，你们就会幸福快乐，并且可以占领雅威跟你们祖先立誓赐予你们的富饶国土。19正如雅威应许的，你们会打退一切与你们对立的敌人。 [注2]
20将来有一天，你们的后代会问你们：‘我们雅威天主训示你的律例、诫命和常规有什么意思呢？’ [注3] 21你应对孩子这么说：‘我们曾是埃及法老的奴隶，雅威以大能之手带领我们离开了埃及。22我们亲眼看见，雅威以惊人的神力和奇迹来对抗埃及人、法老和他全家人。23他带领我们离开埃及，踏上了他曾向我们祖先誓许给我们的土地。
24雅威训示我们要遵行他的诫命，要敬畏雅威，我们的天主。这样，我们才能一切顺利，保全生命。25如果我们能遵行雅威，我们天主的诫命，我们便有义德。’
- 6.1-7:“听着，以色列，雅威，我们的天主是唯一的天主”。这些诗篇是犹太人的信仰宣言，他们每日必要颂赞的。后来有人问到耶稣什么是最重要的诫命时，他引用了这段经文。请看谷12:28及其注释。
6.5:你们要全心全意全灵地爱雅威，你们的天主：爱天主也不可能是毫无私心的。是天主拣选了以色列，因而子民们知道自己若能回应天主对他们的爱，他们就会走上正途。天主会用和平的精神及物质的富裕来酬劳他们。
6.6:把我今天教给你们的这些诫命铭记在心：铭刻诫命，以此指导我们的心与脑，并以此来判断是非。
6.7:并反复教导你们的儿女：因为你对他们的信仰要负责。
- 6.8:你们要把这些诫命系在手上作为标记：让它们来引导你的行动。
6.8:戴在额上作为徽号：以便你及时记得，免得错误已犯，就为时太晚，徒然悲叹了。
6.9:刻在你们的住宅的门柱和城门入口：或让它们引导你们的经济和社会生活。 6.11-12:当你被领进去吃饱时，不要忘了是雅威。几乎所有的现代文明都忘了这点，因为人类感到自己正在驾驭控制科学、技术和世界。可怕的是人类对控制宇宙心满意足暗自庆幸的时候，可能正是人类正在失去自己的时刻。
6.15:雅威，是忌邪的天主：请看出20:5。
很多人为天主的这种特性感到震惊。如果除去对爱人信诚感的怀疑，那么似乎每一种真正的爱都会伴随着一种热情的妒嫉。善妒用的是很简单很原始的语言形容天主，却启示了天主神秘的特性。天主是爱，很多人这样形容他，但天主更是“爱人”。如果我们只把天主形容成凝结宇宙的大善，他的善包容了我们，那是不够的。在一种深奥的意义上，他选中我们中的一些人，通过这些人他会使全体人类皈依天主。
这句话也表达出使保禄感到惊愕的天主的爱，他在谈及“预选”时说：在世界被创造以前，天主的爱就选中了我们（见罗8:31-39和弗1:1）。
善妒的天主就是一位有期待的天主：他期待他施予爱情的人类能回应报答他的爱情。以色列的历史典型地表现了天主的善妒性：他给予子民很严重的考验。即使是我们经历的最艰苦的考验，却也不能和他在我们精神上赋予创造的珍贵爱情、希望相比，那是无价的来自天主的精神实质。
- 6.20:以色列每年都庆祝逾越节。家庭以宗教盛会的方式来遵守庆典的仪式。家人围桌而坐，小孩子会问爸爸：“爸爸，我们要做什么？”家长就会重述以色列先祖在埃及为奴的故事，是天主把以色列人从奴役的境地中解救出来，对于一代又一代的以色列子孙们来说，光是说我们信天主是不够的。为了感恩，他们必须记得天主过去对他们的恩惠。
同样地，基督徒们也该常常回顾过去，牢记天主对我们和全人类的恩惠。弥撒是教会祈祷的中心，我们以此感激天主，在他纯全独一的计划中，以耶稣受难至死后复活，拯救了我们全人类。
天主对以色列作的物质上的许诺，象征了天主对教会的承诺，当然现在教会不是为谷物或绵羊而挣扎，那么教会的丰收该是人心灵上的耕作：就是教徒众多，并且教友能在基督中成长成熟。
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