简释（三）为我们解释《宗》16章至24章。在这些经文中，路加主力述说保禄在第二次及第三次的旅程的传教工作，也提及保禄在凯撒勒雅面对斐理斯的审判事件。这里的重心，在于看到保禄传教成功之处，以及他所面对的困难。
在教会历史上，没有任何世代像我们今天这般生活在一个分辨的时代。 修会团体和修会成员接受天主的召叫，去分辨在具体生活环境中天主的旨意；神恩性团体分辨在祈祷聚会中所说的先知性话语之来源和意义；年轻人分辨他们的圣召，年长者则分辨在圣召生活中机遇和挑战的意义。
以色列是上主所种植并结果实的树。「你的仇人在你的会场上咆哮狂谩，竖立起自己的旗帜作为凯旋纪念。他们相似高举斧子的樵夫，在森林中砍伐坚硬的树木。他们竟用斧头铁鎚，捣毁了圣殿的门扉」（咏74:4－6）。
每一个礼仪年要安排两个人来负责准备我们迎接主的来临。依撒意亚和洗者若翰。依撒意亚是一个先知，在历史上当他的人民处于黑暗的时刻，他知道如何给他们带来喜乐和希望；当事情似乎对他们不利时，即使在历史中最黑暗的时刻，他不断提醒人们上主必将实现祂的许诺，他最美的一个预言是我们在这个主日的第一篇读经中将要听到的。
夕阳中交织着赭红与紫罗兰色的霞光。医院里的病人平静等候着明日的诊断结果。陌生人下意识的善意——他们在街边停车，让匆忙横穿马路的人安全通过！你的家人、家中的狗，还有你自己的生命——即便历经失落与牵绊，依旧充满惊奇与奥秘。树木睿智地落叶，静待风雪与严寒的降临。
