新约 厄弗所书 第二章
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在基督内成为新受造物


1从前你们因罪恶与过错而死了。2罪恶使你们随从现世的习俗,顺服天地间的掌权者,叛逆的心中邪魔作怪。3我们都曾臣服于它们,任随私念放纵,追逐本性欲望的满足。我们实与他人没有什么不同,自然得受惩罚。4但天主满怀怜悯,仍以其伟大的仁慈爱着我们。5尽管我们早已因罪恶而死了,但他使我们和基督一起复活:你们得救,全靠他的恩宠呀!

6他使我们跟基督一起复活,为让我们在天上占有一席。7在基督耶稣内,他给了我们如此丰厚的慈爱,为向后世显示他丰富的恩典。8正是基于他的恩宠,你们以信德得救恩。9这不是你们本身所具有,也不是凭你们的作为,全是天主所赐,没什么好自夸的。10在天主的计划内,我们是他在基督内的化工,为了行善而被创造的。

在基督内你们同属天主之家


11你们应记得:若以肉身来看,你们都曾是外邦人,那些自称为“受割礼者”(经过外科手术的)的人,称你们为“未受割礼者”。12那时,你们与默西亚无关,对以色列团体和对天主恩许的盟约来说,你们都是局外人。你们在这世上没有天主,也没有希望。13但现在,借着基督的血,你们在基督内。原来是那么“疏远”,如今则成为“亲近”的了。14基督是我们的和平,他以自身拆毁了忌恨这道阻隔的墙,15使两方合而为一。他又废除了繁文缛节的律法,缔造了和平,重塑了两个民族,为使他们成为同一种新人。

16他用十字架摧毁了仇恨:他使双方都跟天主和好,成为一体。17他来“宣布和平给离得很远的你们,也传播和平给亲近的人。18借着他,我们不分彼此,在同一圣神中,来到天主面前。19你们不再是陌生人或受招待的客人,而是圣徒城邦内的国民,你们同属天主之家;20你们建筑于宗徒和先知的基础上,而基督耶稣本身即是这工程的基石。21以他为主,整个结构一个一个紧密相连,巍然建立起在主内的一座圣殿,22在他内,你们自己也不断被建设,借圣神成为天主的精神圣所。

  1. 2.3:没有基督,人类将走上死亡之途:我们得受惩罚。对于“原罪”,没有必要进一步解释了。因为这并非指在我们应该负责的个人罪过外,另外又有一种罪。这是我们所有行为上、人类本身状态上的失败现象。也是当天主没有把我们再扶持起来时的一种生活上的消极。
    创世纪第3章记录了一段有关原罪的故事,手笔如创世的记载一样,这是古犹太文化的一种表达方式。我们被天主所造的事实(第10节),与我们对他的反叛,构成了每日生活的真实。
  2. 2.6:他使我们跟基督一起复活:事实上,真正的皈依有如复活。保禄说得更多:我们必须毫不怀疑地相信,那超越时间,并使我们和基督一起复活的天父所订的爱的计划必会实现。我们会与他一同坐在天上,我们必定是胜利者。
  3. 2.11:没有基督,人类的另一种处境是:死亡伴随着分裂。
    在基督来临之前,人们四分五裂,也不认识共同的天父。既然人类不够成熟,无法很快地统一在真正的信仰下,天主在准备基督的降临时,就考虑了这点。他先拣选了一个民族,为防止他们受异教徒错误的污染,他禁止他们和其他民族居住在一起,并颁布这条法律(见谷7:24,宗10:2)。在圣殿中,离圣所相当远的地方有一处天井,是开放给外邦人的,另一处靠近圣所的地方则是为犹太人保留的,这两地之间有一堵墙。但当这种分界线成为所有障碍的象征时,基督就要摧毁这堵墙。
    他教导他们与别人共融,即使原来是禁止的。基督被犹太人和外邦人置于十字架上,但他以宽恕的爱征服了所有的仇恨,而且他复活之后,又把所有的子民聚集在他内。
    就如同十字架的组成,一为垂直,指向天,另一水平,指向大地的尽头;象征和平朝两个方向发展:向上与天主和好,水平的则是促进人类的团结。基督已经使两个民族在天主内合而为一了,并使我们都与天主和好。因而我们明白:存在于人与人之间暴力,以及我们对天主的冷漠,都触及了同一罪恶的两个方面。
    基督已把人们团结起来:不管我们喜不喜欢,福音会消除人与人之间所有的差异。而且不管我们的社会中产生多少纷乱不安,这些分歧的法律和组织都会因为福音的传播而瓦解。
  4. 2.18:在同一圣神中:只靠圣神就能使每一个人和别人合在一起。教会中的合一并非指“相同化”,也不是把信徒塑成一个模式。我们当然可以从不同角度来认识信仰。圣神指引我们每个人用各自的方法去实践真理,但也同时都具有“共同相通”之处。“新人”应这样产生:不受政治或理论的影响,而是天主的作品。保禄称之为“新的创造”。
  5. 2.19:你们同属天主之家:以圣经语言表达就是:属于天主的家庭。保禄由此又引申出另一象征:你们是殿宇,是天主真正的圣殿。他指出教友的团体形成圣殿。
    今日的教友已经比较习惯思考如何承担起改善世界的责任,跟他们谈教会宏大的目标以及在教会内的合一,可能会使他们吃惊。
    因为今日的教友更习惯于以个人的姿态面对世界,以个人的方式承担改善世界的责任。但如果我们没有团体的支撑,又怎能做圣神的工作呢?与我们同文化及同观点的人团结一致,并不能代表我们参与了基督徒团体。我们可能对今天的基督徒团体有很多不满,但我们该觉识到团体能帮助我们更好地追求真理,而真理是我们生活的理由。