旧约 肋未纪 第十三章
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有关癞病的判断

1雅威对梅瑟和亚郎说: [注1] 2“如果有人皮肤上长了疖子,发炎或有伤口,这些会变成癞病,那么你们必须带这人到司祭亚郎那里,或是他做司祭的一个子孙那里。3这司祭要检查他,如果伤口上的毛发变白,伤口陷入皮肤里,那么这真的是癞病。司祭看到这情形,要宣布这人是不洁净的。4如果这伤口是白色的,并没有陷入皮肤里,上面的毛发也没有变白,那么司祭要把这病人隔离七天。5到了第七天,司祭要再检查这病人。如果他看到伤口还是原样,没有在皮肤上蔓延,就把这病人再隔离七天,到了第七天,他检查这病人,6如果伤口愈合了,没有在皮肤上蔓延,司祭就要宣布这人是洁净的,那只是湿疹。让这人清洗他的衣服,使他洁净。7如果司祭检查这病人,宣布他是洁净的,但这伤口却在皮肤上蔓延开来,那么这人必须再到司祭面前来。8司祭再检查一下,发现伤口已经在皮肤上蔓延开来,就必须宣布这人是不洁净的,他生了癞病。

慢性癞病

9当一个人遭到癞病袭击的时候,人们必须把他带到司祭那里,10司祭必须检查一下,如果他发现皮肤有白色块,上面的毛发变白,而且溃烂,11那么这就是皮肤上生癞病,司祭必须宣布这人是不洁净的,不必将他隔离,因为他已是不洁净的。12如果癞病蔓延到皮肤各处,凡是司祭能看到的地方,从头到脚都被癞病盖住了,13那么司祭必须检查这病人,如果他发现癞病满布这病人的身体,他就要宣布这病人是洁净的,因为它全身变白了,他是洁净的。14但是只要他身上一出现伤口,他就变得不洁净了。15司祭检查这伤口之后,要宣布他是不洁净的,这伤口是癞病。16如果这伤口又变白了,这人必须到司祭那里。17司祭要检查这人,如果他发现伤口变白,他要宣布这病人是洁净的,他是洁净的。

生疖子的判断

18当一个人皮肤上的脓疮治好了以后,19皮肤上会留下白色肿包,或是白中带红的火斑,这人必须到司祭那去。20司祭检查这人,如果他发现这斑点陷入皮肤里,上面的毛发也变白了,那么他要宣布这人是不洁净的,这是癞病在疖子上发作的例子。21如果司祭检查这人,发现这人毛发既没有变白,火斑也没有陷入皮肤里,只是颜色变淡了,他就要把这病人隔离七天。22如果这疾病的确在皮肤上蔓延开来,他要宣布这人是不洁净的,这是癞病的例子。23如果火斑没有变化,也没有蔓延,那么这只是疖子的疤,司祭要宣布这人是洁净的。

火伤

24如果有人受了火伤,伤口长了脓疮,或是白中带红的火斑,25那么司祭必须检查一下。如果他发现火斑上的毛发变白、而且陷入皮肤里,这表示癞病在火伤伤口上发作了。司祭要宣布这人是不洁净的,这是癞病的例子。26相反的,如果司祭检查后却没有发现斑痕长白色毛发,也没有陷入皮肤里,只是颜色变淡了,那么司祭要把这病人隔离七天。27到了第七天,他要重新检查这病人,如果癞病在皮肤上蔓延开来,他要宣布这人是不洁净的,这是癞病的例子。28如果这斑痕没有变化,也没有在皮肤上蔓延开,只是颜色变浅了,这只是火伤肿胀。司祭要宣布这人是洁净的,那只是火伤的疤。

癣疖

29如果一个男人或一个女子的头上或下巴有伤口,30那么司祭必须检查一下,如果这伤口似乎陷入皮肤里,上面长了黄色细毛,他必须宣布这病是不洁净的。这是可怕的皮肤病,也就是说,头上或下巴生了癞病。31有时司祭检查这疾病后,发现患处没有陷入皮里,也没有长黄毛,那么他要把这病人隔离七天。32他要在第七天重新检查这受感染的患处,如果他发现这疾病没有蔓延开来,上面的毛发也没有变黄,患处也没有深入皮肤里,33那么这病人要剃掉他的头发,但保留受感染的部位,然后司祭要再把这病人隔离七天。34但必须在第七天再检查这受感染的部位,如果他发现疾病没有在皮肤上蔓延开来,患处也没有陷入皮肤里,那么司祭要宣布这病人是洁净的。这人在清洗他的衣服之后,他就变得洁净了。35如果在这人洁净之后,疾病又在皮肤上蔓延开来,36那么司祭要检查这人,如果他发现疾病的确在皮肤上蔓延开来,这表示这病人是不洁净的,而且不必再检查患处毛发是否变黄。37凡是司祭所能看到的部份,疾病并没有蔓延,黑毛发也开始生长,这表示病人已痊愈了。他是洁净的,司祭要宣布他是洁净的。38如果这男人或女子的皮肤长出火斑,而且是白色的火斑,39司祭必须检查火斑。如果他发现火斑是灰白色,那是皮肤上长了疹子。这病人是洁净的。

秃疮

40如果一个男子头发脱落,这是秃头,这人是洁净的。41如果他从前额开始掉发,这是前秃,但这人是洁净的。42如果在他头上或前额,长了红白伤口,这表示他生了癞病。43司祭要检查一下,如果他发现这人头上或前额长了红白色的肿包,好像皮肤上长了癞病,44就表示这人生了癞病,他是不洁净的。司祭要宣布他是不洁净的,他头部正患有癞病。

癞病人必须住在营地之外

45生癞病的人必须穿撕裂的衣服,披头散发,遮住上唇,喊着说:“不洁净!不洁净!”46只要他生着病,他就是不洁净的,因此他必须远离他人,住在营地之外。

衣服发霉的条例

47当衣服发霉,不论是毛衣、麻衣,48麻或毛织成的布料,或罩子,皮革或革制品,49如果这衣服、布料、外衣、皮革或皮革制品长了绿色或红色的霉,是会蔓延的霉菌,要交给司祭查看。50司祭必须检查一下,再把这物品放在一边,七天过后。51如果在第七天,他发现这霉菌已经蔓延到外衣、布料、罩子、皮革或革制品上,不管皮革做什么用途,这都是蔓延的霉菌,这物品是不洁净的。52司祭要烧掉这衣服、布料、麻布、或毛料罩子、任何皮革制品,只要霉菌这东西蔓到上面,就必须用火把这东西烧掉。

53如果司祭检查发现霉菌没有蔓延到衣服、布料、罩子或不论哪一种皮革制品上,54他要叫人清洗这衣物,再把这衣物收藏起来,过七天。55清洁这衣服之后,他必须再检查一下,如果他发现菌没有变色,即使它没有蔓延开来,这物品仍然是不洁净的,要把它必须投在火里烧毁。56如果司祭检查发现霉菌在清洗后,已经消退了,他要把那生霉的部份从衣服、皮料、布料、或罩子上剪掉。57如果霉菌又出现在同样的衣服、布料、罩子、或不论哪一种皮件上,这表示霉菌又在蔓延,衣物的主人必须把衣物投入火里烧毁。58衣服、布料、罩子或不论哪一种皮件,清洗之后,霉菌消失,再清洗第二次,就算是洁净了。59这条法规是关于癞病寄生在麻、或毛料外衣、布料、衣服或任何皮件上的例子,用来判断衣物洁净或不洁净。”

  1. 13.1:如果碰到这种会传染的麻疯病,患者必须和会众分开独居。麻疯病患者被视为“不洁”,意思是他不能参加公众或宗教的生活(见8:1和11:1所说的)。
    古时人们把灾难看成是上天的惩罚,麻疯病成了神明诅咒的迹象。人们毫无常识的相信,那些被赶出会众之外的麻疯病患者,在天主眼中是不洁的。
    司祭的责任中有一项任务是诊断麻疯病病人,也负责开病愈的证明,以及是否允许麻疯病患者重返家庭:这便是耶稣在谷1:43中提到的。
    为洁净而献祭是古代民族的一种习俗。他们认为“秘密的罪”招来了麻疯病。根据仪式,罪能转移到两只赎罪鸟身上(14:5)。人们要杀死第一只鸟,罪便随之消失。然后把血洒在另外一只鸟身上;放走鸟后鸟能把罪带得远远的(14:6-7)。