新约 玛窦福音 引言
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第一部《福音》的作者是圣玛窦宗徒。玛窦又名肋未,是阿耳斐的儿子(谷2:14)。他在耶稣召叫之前,曾在葛法翁作过税吏。他一被召,即刻舍弃一切,跟随了耶稣(玛9:9;谷2:13-14、路5:27、28)。耶稣升天后,他先在巴力斯坦一带,给自己的同胞宣讲福音多年,然后动身往外方传教去了。最后死在何处何时,史无确证,圣教会从古以来,即认他为一位为主殉道的宗徒,每年九月二十一日庆祝他的瞻礼。


据最古的传授,圣教会始终认为圣玛窦是第一部《福音》的作者;这也可由《福音》书内的暗示得到证明:例如马尔谷与路加记载十二位宗徒名单时,只记了玛窦的名字,然而在第一部《福音》内,于“玛窦”名字前却加上了受人歧视的“税吏”头衔,可知原作者对自己的职位,毫不避讳。


《玛窦福音》的原著为阿剌美文,因为是为巴力斯坦的犹太人写的,这是自古以来圣教会一致公认的事。此书从来不知由何人译为希腊文。本《福音》因为是写给归化的犹太人,因此特别力证耶稣基督即是天主的所预言的“默西亚”。虽然大多数犹太人否认耶稣为默西亚,并把他置于死地:然而他却由死者中光荣复活,并建立了自己的教会作为天国在世上的开端,继续他救世的使命。由于这个特殊的目的,玛窦比其他三位圣史,更强调先知们的预言在耶稣身上全应验了。


本书的著作地点,大概是耶路撒冷。至于著作时期,原文可说是写于其他《福音》之前,大约着于公元50年左右;现行的希腊译本,大概是成于《马尔谷》和《路加》两福音之后,约在公元70年左右。


本书记述耶稣言行,并未全按编年的次第,而是出于作者的匠心独运。他把耶稣公开传教的整个生活分作五段,每段先记事,后记言。此五段即是:(一)3-7;(二)8-10;(三)11-13:53;(四)13:54-18;(五)19-28。


本《福音》因是四《福音》中材料最丰富的一部,在结构上又是最有系统的一部,为此本《福音》在教会内应用最广,引用最多。