新约 玛窦福音 第二十四章
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末世言论

预言耶路撒冷和圣殿的毁灭

1耶稣由圣殿里出来前行,门徒前来把圣殿的建筑指给他看。2耶稣回答他们说:“你们不是看见这一切吗?我实在告诉你们:将来这里决没有一块石头,留在另一块石头上,而不被拆毁的。”3他在橄榄山上坐着的时候,门徒前来私下对他说:“请告诉我们:什么时候要发生这些事?又什么是你来临和时代穷尽的先兆?”4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人欺骗你们,5因为将有许多人假冒我的名字来说:我就是默西亚;他们要欺骗许多人。6你们要听到战争和战争的风声。小心,不要惊慌!因为这是必须发生的,但还不是结局,7因为民族要起来攻击民族,国家要起来攻击国家;并且到处要有饥荒、瘟疫和地震。8但是,这一切只是痛苦的开始。

9那时,人要交付你们去受刑,要杀害你们;你们为了我的名字,要为各民族所憎恨。10那时,必有许多人要跌倒,互相出卖,互相仇恨;11许多假先知要起来,欺骗许多人;12由于罪恶的增加,许多人的爱情必要冷淡。13唯独坚持到底的,才可得救。14天国的福音必先在全世界宣讲,给万民作证;然后结局才会来到。

15所以,几时你们见到达尼尔所说的‘招致荒凉的可憎之物’已立于圣地,──读者应明白:16那时在犹太的,该逃往山中;17在屋顶上的,不要下来,从自己的屋里,取什么东西;18在田野里的,也不要回来取他的外衣。19在那些日子内,怀孕的和哺乳的,是有祸的。20你们当祈祷,不要叫你们的逃遁遇到冬天或安息日。”

人子的来临

21因为那时必有大灾难,是从宇宙开始,直到如今从未有过的,将来也不会再有;22并且那些时日如不缩短,凡有血肉的,都不会得救;但为了那些被选的,那些时日,必将缩短。23那时,若有人对你们说:看,默西亚在这里!或说:在那里!你们不要相信,24因为将有假默西亚和假先知兴起,行大奇迹和异迹,以致如果可能,连被选的人也要被欺骗。25看,我预先告诉了你们。

26为此,如果有人对你们说:看,他在旷野。你们不要出来。或说:看,在内室。你们也不要相信。27因为如同闪电从东方发出,直照到西方,人子的来临也要这样。28无论在那里有死尸,老鹰就聚集在那里。”

人子来临的先兆

29“那些时日的灾难一过,立时太阳就要昏暗,月亮也不发光,星辰要从天上坠下,天上的万象也要动摇。30那时,人子的记号要出现天上;地上所有的种族,都要哀号,要看见人子带着威能和大光荣,乘着天上的云彩降来。31他要派遣他的天使,用发出洪声的号角,由四方,从天这边到天那边,聚集他所拣选的人。”

无花果树的比喻

32“你们应该由无花果取个比喻:几时它的枝条已经发嫩,叶子出生了,你们就知道夏天近了。33同样,你们几时看见这一切,你们就该知道:他已近了,就在门口。34我实在告诉你们:非到这一切发生了,这一世代决不会过去。35天地要过去,但是我的话,决不会过去。”

醒寤的紧要

36“至于那日子和那时刻,除父一个外,谁也不知道,连天上的天使都不知道。37就如在诺厄的时日怎样,人子的来临也要怎样。38因为就如在洪水以前的时日,人照常吃喝婚嫁,直到诺厄进入方舟的那一天,39仍然没有觉察;直到洪水来了,把他们都卷了去;人子的来临,也必要这样。40那时,两个人同在田间,一个被提去,一个却被遗弃;41两个女人同在磨旁推磨,一个被提去,一个却被遗弃。

42所以,你们要醒寤,因为你们不知道:在那一天你们的主人要来。43这一点你们要明白:如果家主知道,盗贼几更天要来,他必要醒寤,不让自己的房屋被挖穿。44为此,你们应该准备,因为你们不料想的时辰,人子就来了。”

仆人等待主人的比喻

45“究竟谁是那忠信聪明的仆人,主人派他管理自己的家仆,按时配给他们食粮呢?46主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。47我实在告诉你们:主人必要委派他管理自己的一切财产。48如果那恶仆心里说:我主人必要迟延,49于是开始拷打自己的同伴,甚或同醉汉一起吃喝。50正在他不期待的日子,和想不到的时刻,那仆人的主人要来到,51铲除他,使他与假善人遭受同样的命运;在那里要有哀号和切齿。”

  1. 耶稣在本章内预言圣城的毁灭,同时也预言世界的毁灭,因而有的预言不知是指圣城或指世界。参阅谷13;路21。
  2. 耶稣以达9:27,12:11所记公元前168年厄丕法乃亵渎圣殿的事(加上1:54),作为圣殿要被亵渎的先兆。圣殿被亵渎的事,大概是指公元69年,犹太热诚派在圣殿内所行种种不法的行为。
  3. 冬天在巴力斯坦为雨季,不宜远行;“安息日”行路不得超过一公里。
  4. 28节的谚语(亦见于约39:30),是说人子在末日来临时,人必齐集他前,就如老鹰之寻尸体,没有寻不到的。
  5. 34节是说这一代人还没有死,有关圣城毁灭的预言必要应验。
  6. 耶稣因为是天主子,必知世界终穷的日期;但天父派他来此世,不是为启示此机密。
  7. 人职位虽相同,但永远的赏罚却系乎人内心的准备。
  8. 此比喻中的仆人,另外指教会的神长。