新约 希伯来书 第四章
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以信德进入天主的安息

1我们既蒙进入他安息之所的恩许,就该存有敬畏之心,免得你们中有人被遗留下来。2我们跟他们一样听见了福音,但他们听了这信息,却没得到什么益处,因为他们听的时候,都没有怀着信德。3但我们信了,正在进入安息之乡,如经上所说:“我在怒中起誓:他们绝进不了我的安息之境。”天主的化工自创世以来,已经完成了。4圣经某处有关于第七天的记载是:“天主在第七天完成了一切工作,休息了。”5但上述一段中说:“他们绝进不了我的安息之境。”6由此可见,有些人能进去,首批受邀的人却因缺乏信德进不去。7因此,天主重新订了一个时期,即“今天”,并在多年后借达味说了上面的话:“如果你们今天能听到他的声音,就不要再心硬了!”8假如若苏厄已使他们进入安息之地,天主就不用再提另一个日子了。9可见为天主子民来说,还有一个安息的日子呢。10进入天主安息之境的人,完成了他的一切工作,正如天主完成工作而安息一样。

天主的话是活泼有效力的

11因此我们要努力,进入安息之地,但愿没有人因去学缺乏信德的坏榜样而跌倒。12天主的话是活泼有效力的,比双刃的刀锋还要锐利。它能穿透灵魂和神魄,刺过关节和骨髓;也能深入洞察暗藏人心的念头和意念。13任何受造物都无法在他面前有所隐藏,都要暴露在他面前,我们必须向他交帐。

大司祭基督了解人性的脆弱

14我们既已有一位了不起、升了天的大司祭-天主之子耶稣,我们就要坚定我们的信德。 [注1] 15我们的大司祭并非不了解我们的脆弱;除了他是没有罪的这一点以外,他自己也像我们一样饱受磨难。16所以我们应满怀信心地来到恩宠的御座前,以领受慈悲,并借恩典得到及时的扶助。

  1. 4.14:对犹太人而言,大司祭虽然也有个人的缺陷,却能保护民众免于因罪过而得到的惩罚。人们不仅需要领袖来管理他们,还需要一位在天主面前的拥护者。梅瑟的兄弟亚郎,犹太人的第一位司祭,便是这样的一个人。他的继承者大司祭也要担负相同的责任。
    这个观念在此有所发挥:大司祭是人们在天主面前的代表,具有和人一样的脆弱性,但能为天主所接受。基督正是这种完美的人选。忘了耶稣是人间的一个人,对信德而言,和忘了他是天主子一样糟糕。
    探究一下基督大司祭的角色,对我们是有帮助的:当时的教会提醒我们,所有虔诚的人都和基督司祭的角色有关。我们必须代表人性来到天主面前,为了这个目的,我们献身于天主。
    当我们献上自己的生命,举行感恩祭时,我们将世上的工作和生命都呈献给天主。我们在感恩礼中,以所有人的名感谢天主。在日常生活中,我们应做坚持真理、鼓励友爱,并建立和平关系的人,做天主恩宠的工具。