耶路撒冷的圣殿

^{① 1}前一个盟约也有关于礼仪规矩及一处属于这世界的圣殿。²人们搭了最初的帐幕，把前面的部分叫作“圣所”，内放灯台、供桌和献给天主的饼。³后面还有一个帐幕，便是“至圣所”。⁴内有金制的香坛和包金箔的约柜，柜内有金罐，盛着玛纳，还有亚郎那根发芽的棍子以及约版。⁵约柜之上矗立着荣耀的“革鲁宾”，他们的翅膀掩着“赎罪盖”。至于细节，不必详加解说。⁶如此安排下，司祭可随时在前面的帐幕里举行祭献仪式，⁷唯有大司祭可进入第二个帐幕，每年一次。他必须带血进去，为自己和他人的过错作奉献。⁸圣神借此指示我们：若前面的帐幕仍在，通往圣殿之路就不能敞开。⁹以上所述是今日时代的象征，献的供物祭品，不能使那奉献的人内心达到至善，¹⁰所献之物不过是食品、饮料和各种形式的洗洁礼，都是徒具外在形式的人为的规矩，在革新的时间来到之后即失效。

基督带自己的血进入圣殿

¹¹但是现在，基督已来到，他是天主赐予的全新恩宠时代的大司祭。他进入的是一个更大、更完美的圣殿，那不是由人建造的，也不属于这被造的世界。¹²他进入圣殿时带的并非牛或羊的血，而是他自己的血，只一次，就为我们赢得了永远的救恩。¹³如果把牛犊和山羊的血，以及母牛的灰，洒在那些不洁之人身上，尚且能洁净他们的肉身；¹⁴基督通过永生的圣神，把自己当作无玷的牺牲奉献给天主，他的血不是更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，使我们得以服务于永生的天主吗？

基督以自己的血订立了新约

¹⁵基督是新盟约的中保。他的死亡正补赎了在旧约下所犯的罪，使蒙召的人可以继承永恒的产业。¹⁶凡遗嘱生效，必得等立遗嘱者死后。¹⁷若立遗嘱者尚在，这遗嘱就无效。¹⁸所以，第一个盟约是以血开始的。¹⁹当时梅瑟向人民宣讲一切必须遵守的律法诫命，拿小公牛和山羊的血掺上水，用红毛线和牛膝草蘸一蘸，洒在约书和以色列民众身上，²⁰并念道：“这是天主向你们命定的盟约之血。”²¹同样，梅瑟也把血洒在帐幕及所有祭礼用的器皿上。²²其实，按律法规定，所有的洁净礼都得用血。若没有流血，罪就不得赦免。

²³天上事物的影像都得用这种方法洁净，那天上事物的本体，岂不更需要尊贵的牺牲！²⁴因为基督进入的，不是由人手造的圣殿，那不过是真正圣殿的缩影；基督上天去了，代表我们出现在天主台前。²⁵他无须再三祭献自己，好像其他大司祭一样，每年带着不是自身的血进入圣殿。²⁶不然的话，从创世以来，基督就得受许多次苦难了。事实上，他只在今世末期才显现，只一次献上牺牲，就永远地除灭了罪恶。²⁷人只死一次，然后面临审判。²⁸为基督亦然，他只奉献自己一次，就免除了众人的罪。他将再次显现，但与罪无关，而是为那些期盼他的人带来救恩。