旧约 户籍纪 第二十章
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梅瑟击石出水

1以色列子民全会众于正月来到了亲旷野,人民就在卡德士住下了。米黎盎在那里死了,也就埋葬在那里。2会众没有水喝,就聚在一起反抗梅瑟和亚郎。3民众同梅瑟争辩说:"巴不得我们的兄弟在上主面前死去时,我们也死了!4为什么你们领上主的会众来到这旷野里,叫我们和我们的牲畜都死在这里?5为什么你们使我们由埃及上来,领我们来到这样坏的地方?这地方不但没有粮食,没有无花果,没有葡萄,没有石榴,而且连喝的水也没有!"6梅瑟和亚郎遂离开会众,来到会幕门口,俯伏在地;上主的荣耀遂发显给他们。7上主吩咐梅瑟说:8"你拿上棍杖,然后你和你的兄弟亚郎召集会众,当着他们眼前对这磐石发命,叫磐石流水。这样你便可使水由磐石中给他们流出,给会众和他们的牲畜喝。"9梅瑟就照上主吩咐他的,由上主面前拿了棍杖。10梅瑟和亚郎召集会众来到磐石前,对他们说:"你们这些叛徒,听着!我们岂能从这磐石中给你们引出水来?"11梅瑟遂举起手来,用棍杖打了磐石两次,才有大量的水涌出,会众和他们的牲畜都喝够了。12上主却对梅瑟和亚郎说:"因为你们没有相信我,使我在以色列子民眼前被尊为圣,所以你们不得领这会众进入我赐给他们的土地。"13这就是默黎巴水的来历,因为以色列子民在那里与上主争辩过,上主因而显示了自己的圣德。

厄东不愿借道

14梅瑟由卡德士派遣使者去见厄东王说:"你的兄弟以色列这样说:你知道我们所遭遇的一切困难。15我们的祖先下到了埃及。我们在埃及住了很久,埃及人虐待了我们和我们的祖先。16我们曾向上主呼号,他俯听了我们的呼声,派来了一位使者,领我们出离了埃及。看,我们现在就在你边境上的卡德士城,17求你让我们由你境内经过;我们决不会踏过庄田或葡萄园,也不喝井里的水,只走王道,不偏右,也不偏左;直至走过你的国境。"18厄东却答复说:"不准你由我这里经过,不然,我要以刀相迎。"19以色列子民再对他说:"我们只沿大路走,我们和我们的牲畜若喝了你的水,我们愿付钱;只求步行经过这点小事。"20他仍然说:"不准你经过。"厄东即领大队人马和武装部队出迎。21厄东既然不让以色列由他境内经过,以色列就从那里折回。

亚郎逝世

22以色列子民全会众由卡德士起程,来到了曷尔山。23在厄东国界的曷尔山上,上主对梅瑟和亚郎说:24"亚郎要归到他祖先那里去;他不能进入我赐给以色列子民的地方,因为你们在默黎巴取水的事上,违背了我的训令。25你带亚郎和他的儿子厄肋阿匝尔,一同上曷尔山上去,26将亚郎的长袍脱下,给他的儿子厄肋阿匝尔穿上,因为亚郎要被召归去,死在那里。"27梅瑟就照上主吩咐的做了。当着全会众的面,他们上了曷尔山。28梅瑟把亚郎的长袍脱下,给他的儿子厄肋阿匝尔穿上,亚郎就在山顶死了。以后梅瑟和厄肋阿匝尔由山上下来。29全会众知道亚郎死了,以色列全家为亚郎举哀三十天。

  1. “正月”大概是指出埃及后第三年的正月。
  2. 民众的话暗示11:33,16:31-35中所记述的事。
  3. 解经学家多以为梅瑟因没有全心信赖天主,打了两次磐石,水才流出来。故此天主惩罚他,不让他领以色列进入许地:但是也有不少解经家,以为梅瑟和亚郎犯了另一种更大的罪,使天主如此严厉地惩罚了他们。天主的“圣德”包含天主的一切美德,特别指他的超越性、忠信和正义;本节特指天主的正义而言。
  4. 厄东民族为厄撒乌的后代,所以与以色列有兄弟的关系。见创36。16节的“使者”,是指上主的使者。见出14:19,23:20,32:34。“王道”指古代最著名的从叙利亚到埃及经过旷野的一条大路,与这条大路相对的,还有一条“海道”,即从叙利亚沿地中海岸,而通往埃及的一条大路。见玛4:12-16。
  5. 按若瑟夫的记载,曷尔山离贝特辣城不远,即现今阿剌伯人所称的“亚郎先知山”;按申10:6的记载,亚郎在摩色辣山去世。摩色辣或即曷尔山之一山峰。关于亚郎的尊位和德行,参阅希9:4;咏115:10、12,118:3,99:6;德45:6-22。关于亚郎的司祭职与基督的司祭职的比较,见希5:1-9,7:1-9:28。