旧约 依撒意亚 第六十二章
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求主从速施救

1为了熙雍我决不缄默,为了耶路撒冷我决不休息,直到她的正义显现有如光明,她的救恩燃灼有如火炬。2万民都要见到你的正义,众王都要看见你的荣耀;人要给你起一个新的名号,是上主亲口所指定的。 [注1] 3你将是上主手中的荣冠,是你天主掌中的王冕。4你不再称为“被遗弃的,”你的地域也不再称为“荒凉的;”因为你要称为“我可爱的”,你的地域要称为“已婚的”,因为上主喜爱你,你的地域将要婚嫁。5就如青年怎样娶处女,你的建造者也要怎样娶你;新郎怎样喜爱新娘,你的天主也要怎样喜爱你。6耶路撒冷啊! 我在你的城墙上派了守望者,他们日夜总不缄默;提醒上主的人哪!你们总不要休息!7你们也不要让他休息,直到他建立了熙雍,直到他使耶路撒冷在大地成为可赞美的。8上主凭他的右手和他强有力的手臂发誓说:“我决不再将你的五谷交给你的仇人吃,也决不再让外邦人喝你所劳作的美酒。9惟有那收割的能吃,并颂扬上主;那收集的,将在我圣殿的庭院里喝。”

拯救来临

10过去!经过大门吧! [注2] 修平人民的路! 修路! 把路修好,除去上面的石头;你们要为万民竖起一面旗帜。11看哪!上主向大地四极宣布说:你们应向熙雍女子说:看! 你的救主来了! 看! 他的胜利品与他同在,他获得的酬劳在他面前。 [注3] 12人要称他们为“圣洁的民族”,“上主赎回的”。你要被称为“蒙爱的”,“不被弃的城”。

  1. “新的名号”可能是4和12节所说的名号。
  2. 关于“经过大门”的解释,学者的意见不一。有些学者认为是请充军在外的选民经过巴比伦的城门(48:20,57:14),有些学者认为是请耶京的选民经过耶京的大门,出去修路,迎接从充军之地回国的人民。后说较为可取,因为本章所谈的,皆以耶京为中心。
  3. 见40:10。