新约 路加福音 第二十一章
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寡妇的献金


1耶稣抬起头来,看见富人把献金放进奉献箱里,2又看见一个可怜的寡妇投了两个小钱币。3他就说:“我实在告诉你们,这个穷寡妇的奉献比众人都多。4因为众人捐的都是他们的余钱,而她是自己不够,却将她仅有的生活费献出了。”

预言圣殿的命运


5有些人谈论这用美丽的石头和还愿的供物装饰的圣殿。6但是耶稣对他们说:“你们看到的这一切,在那日子来到时,将没有一块石头会留在另一块石头上,全都要被毁坏。”7他们就问他:“老师,这事什么时侯会发生?从什么迹象可看出这些事要发生了呢?”

8耶稣回答:“小心,不要受人迷惑!因为将有许多人冒著我的名来说:‘我就是默西亚,时侯到了!’你们不要跟随他们!9当你们听说有战争,有暴乱时,不要惊慌。因为这些事必然先会发生,但还不即刻是末日。”10他又对他们说:“一个民族要起来攻打另一个民族,邦国和邦国之间要相争。11还将有大地震,许多地方会发生瘟疫和饥荒,还将出现可怕的事物和来自天上的大异象。12但在这些事之前,人们会对你们下手,迫害你们,把你们送到会堂受审,投进牢狱。又因我名之故,拉你们到君王和官长们的面前。13这为你们将是个作见证的机会。

14你们心中要镇定,不必事先担心如何辩护,15我会赐给你们口才和智慧,必使你所有的仇敌,既不能反击你,也不能驳倒你。16你们会被父母、兄弟和亲友出卖,你们当中一些人会丧生。17因我名之故,人们会恨你们,18但是你们头上一根头发也不会受损。19你们要以坚强来保全自己。

圣城的毁灭


20当你们看见耶路撒冷被军队重重包围时,就知道它快成为废墟了。21那时,犹太的居民都要逃到山上,住在城里的人要离去,乡下的人绝不要进城。22因为这是报应的日子,所记载的一切都将应验。23在那个时侯,怀孕和哺乳的,真是不幸了。因为地上将有大灾难,义怒要临于百姓头上。24他们有的将倒在刀剑之下,有的则被掳到各国去。耶路撒冷要被其他邦国践踏于脚下,直到这些外邦人的日期满了。

人子的到来


25然后太阳、月亮和星星都会有异象。地上各邦国将担忧害怕,受惊于怒海狂潮。26人们一想到即将降临世界的事,就怕得要命,因为整个宇宙也将动摇。27那时,人们将看见人子威武、荣耀地从云彩中降临。”

无花果树的预示


28“这些事开始发生时,你们当挺起胸抬起头;因为你们救赎的时刻近了!”29耶稣又对他们说了这样的比喻:“你们看无花果树和其他的树;30你们一见到它萌芽,就知道夏天快来了。31同样的,当你们见到这些迹象时,也该知道天主国临近了。32我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事情就要实现。33天和地会过去,而我的话却不会过去。”

警惕和祈祷


34“你们要提防:不要让你们的心灵因放荡醉酒及生活的忧虑而沉溺,以免那日子像网一般突然临到你们身上,35因为那日子将临到世界所有的居民身上。36你们要警惕!要不断祈祷!为了使你们能忍受将临的一切,站立在人子面前。”

37耶稣白天在圣殿里施教,晚上出去,到橄榄山上过夜。38天一亮,民众们就到他身边,在圣殿里听他讲道。

  1. 21.5:见谷13:1和玛24:1的注释。
  2. 21:23:因为地上将有大灾难:路加比玛窦和马尔谷更清楚地宣告犹太人国家的灭亡。
  3. 21:24:直到这些外邦人的日期满了:路加把历史分成两个部分。这也是历史上基督徒对自己历史及以色列历史的看法,我们可从中了解他们历史观的局限性。这个解释就是:一个历史和旧约相符合,也就是圣经的历史时代,和以色列的历史几乎相同;另一个则在耶稣之后,是万国的时代。
    犹太人国家的灭亡和其人民的四散开启了一个新的时代,其大部分的历史由教会的福音传布和对各国的教育之形成而构成。
    我们可以称这个时期为新约时代,这个时代会和结束人类历史的大危机一同告终。
  4. 21.34:路加在说到耶路撒冷即将结束(28-32节)之后,又提到随着审判者基督的降临,人类历史将告终的那一天(34-36节)。
    你们要提防:这不只是对知道那日子的人的要求,还是对教会历史中的每一个人的要求。
    耶稣又一次请我们醒寤和祈祷,即当世界沉睡之时,持续不断的守夜和祈祷(见弗6:18)。这样才能立于人子之前,凭着祈祷和守夜可以在基督降临之前的大诱惑中请求天主的协助,避免错误和欺骗(得后2:9);在天主面前保持神圣和无瑕(得前3:13)。
    “天主经”表达了同样的意愿:那些期待天国来临的人们祈祷道:“不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶”。
    实际上,守夜和祈祷不只是用来防范可能的过失。如果信徒和教会更为清醒,更加合作于神圣计划的发展,他们便可以加速上主的降临。