旧约 圣咏 二十二(21) 基督在十字架上的祈祷
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[注1]

1达味诗歌,交与乐官。曲调取“朝鹿”。

2我的天主,我的天主,
你为什么将我舍弃?
你为何如此遥不可及,
听不见我悲哀的哭泣?

3我的天主,我在白天呼号,听不见回应;
我在黑夜中哀祷,你仍默默无语。

4但是,你被尊为圣者,
你是以色列的荣誉。

5我们的祖辈投靠你,
他们信赖你,你便拯救了他们。

6他们向你哭诉,就逃脱了灾难。
他们信靠你,就不会蒙羞。

7我微小如虫,不再像一个人,
饱受众人的羞辱,百姓的蔑视,

8看见我的都对我嗤之以鼻,
撇嘴摇头,

9“他信赖上主,等着祂把他拯救。
上主若喜爱他,自会前来救援。”

10你使我从母胎中安然诞生,
你让我在母亲的怀中得享安宁,

11我一出生就被放在你手里。
自我在母怀中,你已经是我的天主。

12求你不要远离我,
因大难已近,却无人前来救助,

13我被围困了:
被一群强壮的巴商雄牛包围。

14这群公牛对我大张着口,
就像是狮子对着猎物怒吼。

15我就像是被倒尽的水,
全身骨头松散,我的心像蜡在融化。

16我的上颚枯干如瓦片,
舌头贴在咽喉上端,
你使我在死灰中辗转。

17我四周都是狠毒的恶犬,
歹徒成群地包围了我,
他们捆绑了我的手脚。

18他们数清了我身上的骨骼;
并在一边冷眼观看,

19他们瓜分了我的衣服,
拈阄分了我的长衣。

20啊,上主,不要远离我!
我力量的支柱,快快来救助我。

21求你从刀口下救出我的灵魂,
从恶犬的利爪下拯救我的性命;

22求你把我从狮子的血口中救出,
让我从野牛的角下平安逃生。

23我要在兄弟中宣扬你的圣名,
在盛大的集会中向你赞颂:

24“敬畏上主的人们,该赞美祂!
雅各伯的子孙后代,光荣祂!
以色列的后代,
向祂献上你们的崇敬!

25祂从不轻视卑微人的痛苦,
祂不曾对弱小的人掩面不顾,
人们一呼求,祂总是垂允倾听。”

26我要在盛大的集会中把你赞颂,
在敬畏你的人前实践我的誓言。 [注2]

27穷人会得温饱,
追寻上主的人必将赞颂,
愿他们的心灵永远长存。 [注3]

28整个大地将觉醒而归顺上主,
天下众民将前来敬拜祂。

29王权只属于上主,祂能引领众国。

30凡安眠黄泉的人都来朝拜祂,
入归尘土的人也来向祂致敬。
我的灵魂只为天主而活。

31我的子孙要事奉上主,
向世世代代传颂上主,

32跟那些未来出生的人宣讲祂的救赎:
这全是上主的所作所为。

  1. 读这首圣咏给人的感觉有如从夜晚走向黎明。第一部分是阴沉、灰暗;而第二部分则如旭日东升,万物欣欣向荣,使人心中充满幸福。事实上,这首圣咏的主题是:被逼到痛苦深渊的受迫害者,恢复了信心。 基督宗教的传统一开始便将这首圣咏用到耶稣身上。事实上,我们在读这首诗的时候,也可以发现许多细节是取自耶稣的受难。“牛”、“狮子”和“犬”比喻敌人;“虫”这个比喻适合于被殴打的侮辱和在十字架上的羞辱,衣服被分也成了事实。 耶稣亲自使这首圣咏成为他的写照:当他在十字架上哭喊:“主啊!你为什么舍弃我?”的时候,他感觉恳祈天主也是枉然。 但是,即使在极度的黑暗中,耶稣的灵魂深处还留有一线坚定的光明。因为他知道虽然天父是沉默的,但是却一直在他左右。整首圣咏的第二部分即是一首信任之歌,由此兴起并发展成胜利的欢呼:在圣周五被钉十字架的那一位成了光荣的主,他的统治遍布全宇宙。耶稣说过:“当我从地上被举起时,我将吸引众人归向我。” 基督徒的生命是一个由死至生的过程。而奇妙的是:经由耶稣,我们可以从罪恶的环境中挖掘出良善,从苦难中取得幸福,并能摆脱死亡。
  2. 22:26 实践我的誓言:这是感恩的奉献。
  3. 22:27 这是一段有关天主宴请他选中者的暗示:依25:6;路22:30。